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初九乃是何等聪慧？一见朱元璋面色大变，便是知道定然是老圣上听见。神

侯说起河洛玉壁之后的反应，忙是道：“不过，皈依神侯前辈所言的天书徽言正是

这样！乃是直指河洛玉壁！”

“可是一”朱元璋只是喃喃道：“一来听闻天书都乃是龙飞凤舞，鳍蚁之

文，龙章凤篆，天书符摄，人皆不识？你们怎么会识得？”

初九一呆，也是看见阪依神侯，血杀神捕等人不知所措，豆范公主，林茗儿相

顾失色，众人皆是不能供出四绝剑王公孙不胜的存在，他忙是道：“莫非，从前天

现过天书？圣上也见过？相信天书所在？”

“天书？”皇太孙朱允坟还未等到朱元璋开口，就是笑道：“当然啊！莫道石

人一只眼，挑动黄河天下反？岂不就是当年天书？皇爷爷，你说是不是？”

“太孙所言甚纂！当然！”方孝孺黄子澄忙是齐声附和道：“这乃是元蒙气

数已尽，我大明该兴的天书！”

初九，林茗儿却是暗中皱眉，他们虽然也是从师尊一辈口中听说过四五十年前

的红巾起义，但是对这句‘莫道石人一只眼，挑动黄河天下反？’还是非常怀疑

的！

“方大人，黄大人，也是饱读圣贤诗书，按理不信神鬼之怪l哎，却是为了讨

得皇太孙，皇上的欢心，而不得不这么说,_,！”初九默默心

道。

林茗儿更加是暗想：“谁说农民就是没有读过书，不知道用文字策反？谁说文

字游戏只是帝王将相的统治手段？华夏神州千年历史上，农民起义利用天命论正名

的形式很多呢！有借天道轮回证明自己的合理性的，如黄巾起义时，张角附会当时

盛传的‘五德轮回，说，提出‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉，，宣

传甲子年、甲子日是东汉天命终结的时候，而张角自己代表的正是将要代替黑德的

黄德：还有借神异事托天命的，如秦末陈胜、昊广假造‘鱼腹丹书，、‘舞火狐

鸣，，渲染神秘气氛，第二天戍卒们都议论纷纷，皆指目陈胜，认为陈胜不是凡

人，而是天命所寄的具有神秘色彩的王；有利用祥瑞证明自己得到天命支持的，如

隋朝窦建德起义后，宣传有五只大鸟飞经乐寿是祥瑞，并为此而改元五凤：还有诈

称皇室后裔、或拥立皇室后裔，以取得合法性的。如陈胜昊广起义时，找两人诈自

称公子伏苏、项燕，东汉绿林军立汉室后裔刘玄为帝，赤眉军也拥立刘姓宗室刘盆

子为帝，正如有人劝赤眉首领樊崇所说：‘今将军拥百万之众，西向帝城，而无称

号，名为群贼，不可以久，不如立宗室，挟义诛伐。以此号召，谁敢不服？’就连

四五十年前，本朝之前，元蒙末红巾军的刘福通也假称韩三童是宋徽宗的八世孙

河南及江淮愚民，皆翁然信之！”

朱元璋看看皇太孙朱允炊一脸崇拜，又是看着燕王朱棣却是面容肃穆，心中知

道：“哎，允炊实在是天真无比，可是棣儿心智成熟，知道这是一场秀！难道真的

棣儿才是传承我百年大明皇位的最好人选？可是允坟的仁慈之治，才是现在繁荣大

明最需要的啊！”

他心中十分纠结，数＋年前的回忆情形因为今天再次出现的天书徽言，一一浮

现在眼前l

他对版依神侯，初九等人有第一个疑问是为何识得天书？

当然还有第二个疑问！

这一百年来，黄河泛滥，官民苦不堪言。元顺帝下诏，贾鲁主持治黄：工程浩

大，动用民力过度。矛盾尖锐，农民起义不断开始爆发！那黄河自金章宗明昌五年

决口夺淮之后，泛滥成灾。仅这一百年决口就达二百余次之多，给百姓带来了极大

的痛苦，元蒙朝前期和中期曾进行过几次大规模的治黄工程，元世祖至元二＋三年

十月，黄河在开封、样符、陈留、祀、大康、通许、邵陵、扶沟、淆川、尉氏、阳

武、延津、中牟、原武、唯州等十五处决口。元朝调动了二＋余万民夫修复了堤

防。至元二十五年五月，黄河又在开封决口，洪水泛滥使太康、通许、祀、陈、颖

等州县都受到侵害。尤其自成宗大德元年七月祀县蒲口砍撰之后，河南一段的黄河

几乎年年决口。元朝＊＊被迫年年征集民夫堵塞决口，加固河堤。为此，在泰定二

年二月成立了都水监。都水监衙门设在开封，专管治河。同时还规定沿河州、县正

官都要兼知河防事，以便协调。都水监设立之后，黄河仍有几次大的决口。尤其是

顺帝至正四年五月，先是连降二十多天大雨，黄河暴涨，终于在白茅堤决口，平地

水深两丈有余。接着，六月又在金堤决口。洪水向北、向东泛滥于济宁、曹州、东

平等将近二十个州县，直至安山灌入会通河，对潜运和两淮盐场构成严重威胁。次

年七月，黄河又在济阴决口，治河问题显得尤为迫切：至正八年二月，元朝在哪城

设立行都水监，任命贾鲁为行都水监太监。贾鲁顺着河道进行了实地考察，观察地

形水势，寻找治河的关键所在。他行程教千里，终于有了自己的方案。贾鲁的方案