这部功法同样除了吸收天地灵力化为体内真元之外，讲求锻体炼神。

先锻体，后炼神！锻体至钢铁之驱，方可炼神！

所谓锻体便是如世俗武道修炼者，打磨身体，锻炼体魄，为后面炼神阶段身体能够承受得住打下基础。

至于炼神其实就是炼魂。将灵魂置于恶劣残酷的环境之中，经受刺激，以达到凝炼灵魂形体之效。此阶段受肉体辖制，肉体越是强大，就越能够承受得了炼魂时的痛苦，不至于使神经系统崩溃，生生的被来自于灵魂的疼痛而疼死。

据天一门历代宗师推测，这部功法之所以残缺，正是缺少最为玄妙的炼魂之法，原本应该有更为温和的一种秘法。天一门历代门人感悟不出此种秘法，只好用其他方法代替，为此天一门历经数代，专门总结出一套折磨灵魂的酷刑，可供选择。

这部功法优点是基础扎实，同境界中灵魂更为凝实，肉体也较为强大，同时也使修炼这部功法之人，意志坚强之极，性格坚韧不拔，善于隐忍。

但缺点也极为明显，凝灵境和化丹境进度较慢。比如于明甫和马志阔虽然都是各自派中三代大师兄，但实际上前者已经一百多岁，而后者才五十多岁。

将两部功法内容理解清楚，华夏九才恍然大悟，想起自己每次吸收别人灵魂能量，光是让自己灵魂长了个头，看似越来越强大，实则灵魂形体凝实程度增长细微，脸庞始终不够清晰。这就是所谓的灵魂不够凝实，基础不够扎实，也可以理解为灵魂能量密度太低。

弄清两部功法优缺点，没有过多犹豫，华夏九便已计定，他决定修炼天一门的《天一锻神诀》。

华夏九肉体由龙体铸造而成，比起普通人类强大了不知多少，据华夏九推测，普通化丹境的肉体恐怕都没有自身肉身强悍。自然不用再花费大量的时间和精力进行锻体，只要吸收天地中的灵气，使之转化成丹田内的真元便可。

他按于明甫记忆中的姿势，调整好坐姿，然后深深呼吸，静下心来，闭上眼睛，使自己心境进入古井不波的状态。这个过程叫做入定，是修道之人，最基础的功课，也是修道能否成功的根本。

所谓心如止水，神无他念便可入定，说来简单，但不知多少人类类因为做不到此事，被阻挡在大道之门外。

然而华夏九刚闭上眼睛，调整好呼吸，便已经入定，中间没有任何困难。华夏九脑海中虽然储存着浩瀚如繁星的信息资料，但是就他本身经历来说却如刚出生的婴儿一般，准确的说是远超普通成人智商的婴儿。而这正是他能够轻松入定的原因。

心思简单，心无杂念。

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