“欲望。”凌轩思虑一会后回答道。</p>

真禅：“如何舍下欲望？”</p>

凌轩：“欲望一定是恶吗努力追求自身所欲，为何定欲为恶？那么何者又是善”</p>

真禅：“难以克制、为其奴役，荼毒众生，此为恶；尘无染心、澈清我志，引渡众生，此为善。”</p>

凌轩：“若他人不愿，又如何”</p>

寒风不语，白雪无凛。</p>

两人同时沉默，引度众生这也真禅来此的目的，而至今为止也未有一人听从。</p>

若他人不愿，又如何？</p>

这也是真禅的心中执念，又如何？又如何？</p>

凌轩也不语是因为当初子羽与真禅论道时。</p>

子羽不听从真禅的真理大道，被他冠于“邪魔歪道”的称号。</p>

并且还要用他的“真理大道来收服。”</p>

凌轩也是真怕这真禅论道处于下风是突然蹦出一句“邪魔歪道，本圣王要用真理大道来收服。”</p>

打不过是硬伤~。</p>

再着凌轩还需真禅的帮助解决功体问题。</p>

一须臾后，凌轩见依旧沉默的真禅，反问道：“神者可知天命！”</p>

真禅：“何为天命？”</p>

凌轩：“天命是生者在世当为之事，众生皆有天命。有怎样的方式来完成自己的天命，便是知命与不知命的区别。”</p>

真禅：“天命何来何去？”</p>

凌轩：“天命不过因果。来是自然，去也自然。”</p>

真禅：“那何为因果？”</p>

凌轩：“神者来此传道即是因又是果，是种千万生灵传道之因，也种未来千灾万劫之果。</p>

因果一种，便有后人承接这份天命。成就天命是因果，不成就也是因果；差别成就是善因，不成就是恶果。如此而已。”</p>

真禅：“若吾回归神域，人间疾苦杀戮贪婪以致亿万生灵而亡，这份天命又当如何？”</p>

凌轩：“不如何，人间疾苦杀戮残暴乃是无数恶业所累，神者一念为恶，是为这份恶业加上最后丝微的重量。”</p>

真禅：“吾一人之念，引致众生受害，如此公平吗？”</p>

凌轩：“公平。”</p>

真禅：“如何说？”</p>

凌轩：“有一贾者搬米上船，至九百九十九斤，而船稳水平。贾者最后再放上一斤，此时舱破船沉，是最后一斤米，害了整艘船吗？”</p>

真禅：“哈哈哈，多谢阁下为吾解答困惑。”</p>

凌轩：“神者不惧艰险来此传道，为众生受苦，才是慈悲。</p>

愿神者能明心无染澈净我志，引领众生归路返途。”</p>

终于论道完了，凌轩叹息一口气息，引出不少白雾。</p>

看来此刻真禅圣王还没有被恶禅影响很深，不然找就被当成邪门歪道一个金巴掌就过来。</p>

当然最重要还得是在以前打游戏时不忘看看霹雳布袋戏，没想到在此与真禅圣王论道时排上用场。</p>

不然就是犯“书到用时方恨少，事非经过不知难”的悲苦。</p>

其实真禅圣王本就知晓如果解决“他人不愿”的问题。</p>

凌轩只不过是稍微点醒梦中真禅，他本人也说了“尘无染心、澈清我志，引渡众生”。</p>

凌轩最后的回答异同“明心无染澈净我志，引领众生归路返途。”</p>