第四十四章 领队长诞生记之一(1 / 2)

 好容易将一个里社的工作完成,典衣已颇有精疲力竭之感。</p>

但还有一人情功夫要做,来在巴白面前,典衣拱手称谢,只巴白不作回答,典衣也情知巴白不会回答。</p>

华十二曾对他们说:先春秋战国时期,有个学派老大,被尊称为墨子的长者,传说他能用木头造出能在天空飞三日不落的鸟,那‘鸟’被他称之为‘木鸢’。</p>

鸟,是活物,也是血肉。但墨子造出来的所谓木鸢,是死物,更是木头。</p>

木鸢与鸟,一死一活;而巴白与你们,也是一死一活的区别。</p>

所以他不会哭,也不会笑,只会听从我的命令,你们不要认为他是不屑或其他原因才不与你们说话。</p>

不过他是由钢铁锻炼出的,刀枪不伤,有九牛二虎之力,只是,不能够飞行。</p>

于是典衣同众人也就半知半解,从此以或好奇不已,或敬畏出神的目光看巴白。</p>

可以想见,日后如果华十二不加以纠正,那么‘巴白’这两个字要么逐渐演变成一个神明,或是一个神职,如果人们想夸张某人的身体,可以称他是某某巴白,以比喻其筋骨如钢铁,又力大如牛。</p>

像什么再世巴白,病巴白,赛巴白……</p>

成为我国诨号文化上的一页。</p>

也或者被人追根溯源,成了‘机器人’的代称,或许就会出现巴白号机器人。</p>

说不得就被人简化,竟成了‘800号机器人’,这样思来,也是别样的有趣。</p>

也因着是一知半解,所以典衣对巴白仍是尊重,甚至更加尊重,因为他是知道钢铁的硬度的,一个人,要是由钢铁铸成,那他该是多么厉害啊!</p>

典衣取来简陋的舆图,是梅乡的地理图,并不多么详细,是华十二纠合梅乡俘虏的力量拼凑出来的。</p>

图上只是简单的指出了梅乡有几个行政单位,大致在哪,但也足够使用。</p>

四只队伍在上面各自划定了自己未来三天要去的大体的区域,就这么出发了,现在回想起来,典衣颇感觉到那时的自己应该多做一些什么的。</p>

‘我得遣几个人去问下其他三只队伍干的如何了。’</p>

他这样想,就招来几个典家子弟,对他们安排下去,他嘴角的痣一直跟着他的嘴唇在动,就像是在闪烁智慧的光辉。</p>

不过,这颗痣,在眼下的这个年代,却不得不说是害了他。</p>

因着这个年代,是十分重视仪容仪表的,就好比说那庞统,虽一直有着‘凤雏’之名,但因仪容丑陋,就遭到人的轻视,不能很好得到人们的看重。</p>

典衣嘴角的这颗痣,虽然只是微瑕,小小的一颗,但也足以让人建立起此人不能为官的印象。</p>

不然以他的机灵,是不会蹉跎至此,甚至典韦后来都不能以他为臂助,好在华十二不看重这个东西。</p>

史书寥寥十几,几十万字,焉能记载全历史上所有的智慧,更遑论,史官们的目光只在朝堂,并不在乡野。</p>

典韦对典衣招了招手,示意他过来。</p>

典衣自无不从之理,就走到他的面前,并不敢仰视,甚至微低着头。</p>

兄大于弟,此世间之理,莫过于是。</p>

典韦道:“先生差我做‘领队总管’,因此我不能只在你队中久待,我去其他队伍中看看。”</p>

“不能误了兄长的事,兄长请去吧。”</p>

典衣道。</p>

典韦点点头:“典衣,你要把事情做好,不要让先生对你的期望落空,他是很想你来做领队长的。”</p>