孔子十分重视“刚”的品德，提出了刚健有为思想，高度肯定临大节而不夺的品质。刚毅和有为是不可分的，有志有德之人，既要刚毅，又要有历史责任感和时代使命感。《系辞下》说：“天地之德曰生，天体运行，健动不止，生生不己，人的活动乃是效法天，故应刚健有为，自强不息。”“刚健有为，自强不息”精神的一个突出表现就是“日新”。“日新”的观念在历史实践中为人们所普遍接受，《礼记·大学》称赞“苟日新，日日新，又日新。”体现了积极倡导进取的革新精神，在中华民族伟大复兴的今天，不仅需要武术的“刚健有为，自强不息”的精神，而且更加需要奥林匹克“更高、更快、更强”的竞争超越精神、创新精神。</p>

孙中山先生曾提笔“尚武精神”，尚武是对武道、武德的崇尚。任何武术都有着自己的起源，所有武术都是其民族精神的展现，这种精神就是一个民族的脊梁，一个没有脊梁的民族势必会被世界潮流所淹没，一个没有伟大精神贯穿的脊梁必将被外力所折断。正如中国武侠小说中描写的一样，“侠之大者，为国为民”，所有武者崇尚的即是保家卫国。”说道这里，古岳顿了一下，喝了一口茶继续说道！</p>

“如果，你们练武，却没有一颗武者的侠义之心，只是为了虚名，那么我劝你们一句，就此放下，莫要最后因为争强好胜，丢了性命，到时候得不偿失，悔之晚矣！”</p>

啪啪啪掌声传来。首长快步而来！</p>

“古岳掌门所说甚是，练武之人，如果心中无国，无家，无百姓，那么最后终究是入了歧途，丢了脸面都是小事，就仿佛今天丢了性命，也是常事！古岳掌门，受惊了，招待不周还请见谅！”</p>

“首长客气了，这就很好了！”</p>

“古岳掌门，不如请移驾他处，我在坐招待！”</p>

“不用了，太麻烦了，这里就很好，首长，要是还有没上来的美食，不如再给我上点，我的这些丫头们还没吃好！”</p>

“这是自然，只是这里环境！”</p>

“无妨！”</p>