山伯对《堪舆》还有些兴趣，对《塟经》则兴趣不大。

此时，他的心思都放在那本看不见名字的书上，隐隐觉得那才是此行的关键。

急切的拿起那本书，翻开看时，却见里面写着“尸解仙”三个大字！

看见这几个字，山伯禁不住心中一凉，感到有些失望，暗道：“据说尸解仙乃是最下乘的仙道，郭璞却拿来当作宝贝！这东西对我来说有什么用呢？就算修成了，也没法成为三清天神啊！成不了大神就没法登上天界，登不上天界就见不了英台！唉，我还是别看了吧。”

刚想合上书册，眼角余光一扫，他忽然看见两行字。

“你若不压橄榄成渣，它就不能成油；

你若不投葡萄入，它就不能变成酒。”

山伯心中一跳：“这话说得多美啊！深入浅出，富含哲理。郭先生真会比喻，竟然将尸解比作了榨油、酿酒！”

“不行，这书我得好好读读！

再往下看，直间接下来写着：

“上苍，我惭愧，因我总是保留自己；

虽我也曾受你雕刻，我却感觉受强逼；

却不知每次的打击，都是真利益，

你收去的东西，你以自己来代替。”

山伯若有所思，可是却感到无法把握其中的关键。

他在心中暗想：“‘你收去的东西，你以自己来代替。’这里面的你指的是谁？是指上苍吗？可是上苍怎么能代替人呢？如果说人可以学习天的品格，以天性代替人性，倒还可以理解，不过这里似乎不是那么回事。”

他手捧书册低头沉思，过了好大一会儿，才自言自语道：“这些话表面上在说人性的改变，其实在讲修仙的道理。看起来，修仙境界的提升，就是对自己不断的否定，譬如凤凰涅磐，死而后生，才能迈上新的台阶。可是，郭璞为了修散仙，不惜兵解肉身，这究竟是升华，还是愚昧呢？”

一想起大雨滂沱中郭璞颈下的刀伤，山伯就觉得心中不安，忍不住微微摇头，随手翻到了下一页。

低头看时，这一页有很多小字，讲的是修炼的步骤，大体是说：无论从阴魂到阳魂，还是从肉身到散仙，甚至散仙之后的破碎虚空、炼虚合道，每一步修炼，都需要破而后立，促成质变。

山伯心道：“对我来说，破碎虚空还早着呢，目前当务之急是想法将阴魂转化为阳魂，幸而郭璞在书里提到了，可是他究竟是怎么做的呢？”

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