瓶子是观音瓶样式，白色釉质为底子，画着粉彩花鸟纹饰，一眼看上去光泽温润细腻，感觉很好。还没上手，韩阳就觉得这物件不错，于是在摊位前蹲下问道：“可以看？”

“可以，”摊主是个三十岁左右的男人，一头长发看上去风尘仆仆的像个背包客。这是这些小贩们最典型的特征，他们确实是经常天南海北的四处游走，除了到不同的地方摆摊之外，最多的就是到各个地方去收购好的便宜的物件。

不过韩阳没在意这些，小心翼翼的捧起那个观音瓶反过来先看底足，然后诧异的发现落款竟然是“大清乾隆年制”六字三行篆书款。

看到这个款识的第一反应，韩阳就认为这是一件仿制品，因为这瓶子很显然不会是乾隆年间的官窑作品，别的不说，就这个款识的书法水平就不够格。韩阳不是书法专业学生，但是在学习考古的时候对官窑瓷器的款识了解比较多。

他们的教授还曾经带着他们到故宫里专门研究过各个朝代的官窑瓷器的款识。没有对比还好说，一对比，官窑和民窑的款识书写水平的差距立刻就显现出来了，非常的明显。

既然是官窑的，那就肯定是仿品了。只是仿品也分老仿和新仿，老仿的一般就乾隆本朝或者清晚期以及民国时期的民窑仿官窑作品，这一类作品的价值肯定不如官窑作品，但品相好的也价值不菲。

至于新仿的一般就是解放后的作品，有的是出口到外国换取外汇的，有的则是专门烧制出来当做仿古工艺品出售的。只是这一类新仿作品经常被人做旧之后当真品出售，很惹人讨厌的。

而韩阳手上的这一只落“大清乾隆年制”六字三行篆书款的粉彩花鸟纹观音瓶到底是老仿还是新仿呢？韩阳又看了看底足和胎质，胎质没有想象中的那么细腻，反而感觉略微粗了一些，而底足的旋痕很整齐，应该是机械工艺，不然不会削的这么整齐准确。

而且这件观音瓶的底足也挂着釉质，而且没有多少砂点，看上去相当干净。但是看画工，却又相当出色，洁白的釉面上画着一根类似于藤蔓一类的植物稀疏有致的缠绕着整个瓶身，颜色是比较深的绿色。而在藤蔓的下边是一块青色的巨石，巨石旁边是两簇努放着的菊花。而在藤蔓上和巨石上，一上一下两只棕色的像是山雀一样的雀儿上下跳跃着。

藤蔓的委婉和巨石的挺拔，菊花的鲜艳富贵和雀儿的活泼灵动，这简简单单的四样素材一起出现在这个有四十厘米高的观音瓶上，看上去却格外的协调，没有丝毫的别扭感。稀疏错落有致，风格搭配恰当好处，这画工绝对不是一般人画的。

就冲着这一份画工，韩阳就敢断定这绝对不是新仿的作品。因为画这样一幅画，工钱都能买两个这样的好瓷瓶了。

精致的画工结合比较粗空的胎质，再加上机械感比较足的璇足，挂釉的底足，从这几点看，韩阳断定这应该是一件民国时期的乾隆款观音瓶。

当然，韩阳自己鉴定归鉴定，其实他对自己的鉴定结果也没有太多的信心，毕竟他找到的这几点都比较容易仿制，在一些高明的仿古瓷手艺人手里，制作这样的瓷器真没有太大的难度。

因此韩阳还是果断的用鉴定仪扫了一下。

民国二十七年粉彩花鸟纹观音瓶：f级，20/25。

果然是民国时期的作品，韩阳暗暗琢磨，只是不知道卖家会要多少钱。想到这里，韩阳直接问道：“老板，这件瓶子多少钱？”

“十二万，”摊主抬头看了看，然后平静的说道。

韩阳听到这个价格立刻笑了，“你是真把他当成乾隆时期的瓶子来卖呀？”

这时摊主不高兴了，“不懂别乱说，什么当成乾隆时期的瓶子卖，这本来就是乾隆时期的瓶子好不好，这是我从沁城那边一个老头儿家里收来的，那老头的祖辈可是在沁城当过县令的人，拿出来的东西能有假吗？”

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