<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>章56

??一生修补旧日的情殇，后来成了她的职业，有时候被人家请去看古物的真伪。

那天鉴定一本称作是第一版的《康熙字典》刻本，根本不是，是赝品，因为第一版印刻的书里面，都有一张空白的无字红纸，是防虫咬的药纸，那本里面没有，连这个都不知道，也敢作伪。她还偶然看见一卷说是太阳沉渊楼收藏的书，也是假的，就把这件事告诉刘立业。

刘立业突然感到很紧张，专门回了一趟故乡去看庙里的藏书。回来以后，人已经变老，心情很不好。

他在老家和太阳沉渊楼的藏书闹了点别扭。

他发现书里的字迹都变得非常模糊，有的已经看不清了，有的已经基本消褪，淡化出纸页，要从世间隐退，变成白纸。

刘立业大惊失色，问他们为什么这样，劝它们不要这样，告诉他们不要走，不要离去。

有些书太清高，太孤僻，太遗世独立，太把自己当回事，想的太复杂，根本不听他的话。那些书认为，书的真实存在不是书自己的自在，而是书和看书的人共同形成的存在。它们还认为，如果连字都不认识，还看什么看，那不瞎看嘛，没资格看，所以还是把自己变成无字的天书更符合时代的特征。

所以它们要走了。

这些古书如此任性，把刘立业快气死了，也快吓死了，他使劲跟他们争，央求他们，跟他们吵架，后来气急败坏地告诉它们：你们不要太过分了啊，家里为了你们的永世长存流过血，死过人，能不能看在自古以来的交情和人命的份上，看在祖先对你们千年敬意的份上，给点面子，不要走。还告诉它们，有他刘立业在，有他永不消逝的记忆在，想走也走不了，别以为可以一走了事，谁也别想走，谁也跑不了，甭想！都给我乖乖的好好呆着。

书虽然固执，也不跟他生气，有部书叫《说文解字》，问他：

“亦之，文载道，以足下之见，何以载文呀？”

他说：“窃以为，士载文。”

“对呀，天下无士，文无以载，文自灭。我们倒是想呆着，呆得住吗？”

刘立业气急败坏，说：“一派胡言，华族人多，还缺有本事看你们的人不成？”

古代的书，像古代的人一样，孤高，认死理，耿介不变通，见刘立业很无奈，就都不再言语，也不置可否，很看不起的样子。

刘立业怏怏而归，像丧失了魂魄，派罗汉和他认识的所有人到处在电线杆子上贴条儿，说自己愿意到别人家志愿教授小孩儿学习《小学》的语义训诂音韵学问，教授古代的文字。

他跟太阳沉渊楼翻脸置气，郁郁寡欢，家里见刘立业惶惶不可终日，很着急，就劝他。

家里认为，是他年纪大了，老眼昏花看不清书上的字，是自己的视力有问题，不是书的问题，叫他不要着急。

刘立业非说不是，他说：你们不知道，那些书太孤傲，他们不认识的人，不认识他们的人，一概不爱搭理，现在置之高阁，无人问津，他们有气，以为天下无人，所以字就开始消失，他们要走啦！人家也不是拂袖而去，是一个个憾然而退，他们一走，就永远没有了，这不坏了吗！

从此，他整天在书房里忙乎，凭着记忆，一本一本地抄写，一意孤行，不听劝。

刘立业从此与世隔绝，自己在书房里，要复活太阳沉渊楼。

一天清晨，罗汉醒来，离家出走，没有回来。

他以前的存在，以前的生命，以前的生活，以前的工作，以前的使命，拿个竿子到处跑，是为了让自己的人不挨饿，现在人们不挨饿了，他有点不知道下面该干什么。

可是他不能摆脱与生俱来的焦虑，经常走火入魔、荒诞无稽地胡乱认为。他认为，饿，有两种：没饭吃，是饿；没想法，也是饿，没饭吃，饿死了，就入土，没想法，脑子饿死了，人变成昆虫，也等于入土。

那天早晨，在早点铺，他忽然明白。

老郑头在念报纸，说世界一体化了。

原来罗汉的落后思想永远落后，一听就急了，什么?全一样！

以前以为，自己的职责只是为了让人们有饭吃，别的，不是他该管的事儿。想，是人类文明三大基础之一语言文字管的事情，他管不了，他也就能管管物质生活方面的，可现在，知道自己要干什么了，他要跳槽，认为自己现在要干的是，缺什么发明什么。

他要发明‘想’。

罗汉决定：要发明‘想’，用手指蘸一点儿，往脑门上一抹，脑子就转。

根据原始时期野外工作经验的本能，他认为，发明‘想’要在运动中实现，不能待在一个地方静止不动。

所以他要走了。

罗汉天马行空的妄诞自大一旦爆发，就要坑人。

于是杨丽丽面对的三个选择是：不让去，他就着火了，就死了，死了就见不到了；让去，他可能不会死，但直接见不到了；自己跟着去，等于没去，因为罗汉只能一个人自己想。

她愤怒地查了很多书和视频，没有找到办法。

后来选择第四个办法，她偷偷地远远在后面跟着，开车跟，骑车跟，骑马跟，滑翔伞跟，走着跟，再以后，也拄着根棍子披头散发跟。。。。。。。

她无意识地以这种方式加入了太阳天官氏族的家庭。