第二百零五章是仙人缔造了仙道(2 / 2)

上清宫都出过妖魔,更何况是这一时期的剑宗。</p>

唯一让人惊讶是说李长生,身为在世仙的他竟然也有嗜杀的时候。</p>

如此让尚书们有种看仙人落入凡尘的感觉,原来仙人也有这一面,他不是天生的神灵。</p>

在世仙的神性会因这份报告而极大地削弱,如果传出来必然会引发不小的震动,封圣一说恐怕要暂且搁置了。所以官府打算保密这份报告,极力的压低其影响。</p>

吏部尚书卢晓农摇头叹息,或许早在一开始就不应该启动这个调查。让仙人一直神圣下去,落了凡尘反而不好。</p>

公版修行法可是借助了仙人的名头,说到底还是活人站得太高,死了就没有这么多事了。</p>

压下繁杂的思绪,这些事情都只是他的一己之见,人家仙人从来没有站出来承认什么,又否认什么。</p>

封圣也是他人说的。</p>

【496年,天下定。】</p>

最后的结尾不是记忆中得到的信息,也不是从清玄到人或者齐地剑宗得到的消息。那段历史没有任何记录,而经历者早在结束之前就战死了,现在恐怕只有仙人才知道最后发生了什么。</p>

中书府会议室内的尚书们挂断了通讯,无不长长的舒了一口气。随后点上一根烟,很快房间内就一片白云渺渺,呛鼻的烟味甚至传到外边。</p>

“等一下将报告里,所有不利于仙人的全部删除销毁,这些事情就这样吧。”</p>

“在世仙人格模型那边”</p>

“之前就解散了,免得惹人家厌烦。”</p>

兵部尚书杨历川向后靠他雄壮的身躯压得真皮椅背向后倾斜,鼻孔喷出白烟,道:“过往的经验告诉我们别太迷信任何研究人性的学科,这东西是研究不清的,我们能不犯原则性的错误就很不错了。”</p>

“各位都如今这个时代了,就不要再犯分裂主义的错误。”</p>

其他人默不作声,不是反对,而是内心有种莫名的失望。</p>

仙人算是他们见过最具有神性的活人,他完美的符合神的定义。无论是力量还是品德,拥有举世无双的力量却隐居乡下,当社会面临危机时又出手解决。</p>

神不在意凡人之物,但神会救人。</p>

现在看来仙人也并非完美的,至少在此次事件中落了下乘。算不上错或者恶,只是没了那份从容不迫力动乾坤的威仪。</p>

还有让人惊叹的品德</p>

铃铃铃!</p>

忽然桌上的座机响起,中书府还保留许多年前的座机。因为这些座机连接着一些极其重要的机构,需要非常高的保密性。</p>

座机不需要接听直接接通,一道略显急促的声音从里边传出。</p>

【这里是公司天都总部救援小组,有一件突发状况需要上报,请接通尚书工作处】</p>

“我是兵部尚书杨历川。”</p>

【尚书大人,神魂调查有了最新进展,可能会让之前所调查出来的情报全部作废。】</p>

全部作废?</p>

杨历川眉头微皱,这可不是什么小事情,调查了将近十几天动用了这么多筑基修士。如果得出了情报全部作废,那将是他们的巨大失职。</p>

搜魂修士得到官府的重点培养,他们执行一次任务就可以获得丰厚的修行资源。同样的他们也要承担相应的责任,如果搜魂出来的情报出错,第一负责人就是他们。</p>

好在发现的早,也幸亏他们本就不打算采取任何行动。</p>

他开口问道:“发生了什么?”</p>

【我们又找到了其他神魂,在唐苑的三魂六魄中竟然寄宿着一缕缕残魂,是剑宗弟子的】</p>

【通过这些残魂,我们又从剑宗的视角印证了众多事件的始末。剑仙失踪352年,剑宗让天下仙门封山闭门,同的八大仙门入世根本不是救人,他们要恢复远古时期的社会结构。】</p>

人对于某些修士来说是一种资源,并且是一种好用便宜的资源。</p>

不管是用来祭练某种法宝或修炼,还是挑选有天赋的弟子,对于修行宗门来说都是不可或缺的资源。</p>

【凡俗频发的灾荒都是修士斗法留下来的,他们在争夺凡俗的控制权。在剑仙失踪300年后就一直在圈地,并且他们互相之间功法斗法,丝毫不避讳凡人。】</p>

【烧干景朝整个平原粮食的妖火,其真相是两名元婴修士斗法的余波。他们在凡俗斗了三个月,所造成的波及将一万万亩良田化为乌有,饿死民众百万。事后让景朝赈灾,可景朝一年颗粒无收,哪里来得粮食赈灾。】</p>

【皇帝老儿饿得都只能喝粥,老百姓啃完树皮吃泥土,吃完泥土再吃人。】</p>

【黎明百姓如野草,野火烧过春风又来。这就是修行宗门,这就是修士。】</p>

【天下乱世,天灾甚少,人祸横行。剑宗杀生为护生,斩业非斩人】</p>

【仙人断绝了两个时代,远古与仙道的区分是从剑宗起。】</p>

电话那边的估计修士显然是刚刚结束搜魂,还未能完全从记忆中脱离出来,言语饱含情绪与悲苦。</p>

位高权重的尚书们沉默不语,杨历川想起了五六年前非常盛行的一句话,也是用来对付转世者最为尖锐的措辞。</p>

不加以任何束缚的超自然伟力,即将毁灭现代社会。他们举手投足都能给社会带来巨大的伤害,而凡人会沦为他们口中的蝼蚁。</p>

而除了仙道以外的所有宗门确实如此,现在神州以外已经沦为宗门的天下。不管是现代武器,还是民众都被超人类紧紧握在掌心,人在他们眼中就是资源。</p>

不过是宗门还是官府其运行的底层逻辑都一样,本质上都是统治工具。只是一个是法治,一个是人治,现代官府再烂也比宗门好。</p>

可强人必然不会让规则套在自己头上,哪怕这个规则是好的。</p>

仙道为什么会不一样?这一点好像从来没有人探究过,仿佛就像男女之间的差别,天然就存在着不同。</p>

仙道时代就应该如神州设想中的仙人一样,盛世山上人,乱世红尘客。不管是剑宗,还是上清宫,或者是大雷音佛门都是如此。平日里不干涉凡俗之事,天下有难时又会倾巢而出。</p>

可这些宗门都是少数,也均出自在世仙门下。</p>

杨历川喃喃自语:“是仙人缔造了仙道。”</p>

远在十几公里外的一处老小区,李易倚靠在窗边,手中拿着从家乡带来的竹笛。微微呼出一口气,笛声悠扬而孤寂。</p>

笛声钻进了被霓虹灯笼罩的都市,融入了杂乱的人群中,被掩盖,被埋没,也不再显得孤寂。</p>

这时清玄终于从李易的掌心跳出来,他半跪在地上,汗水打湿了他的脸庞,大口大口的喘着气。</p>

眼中杀气升腾,一身修为差点控制不住。</p>

忽然笛声入耳,杀气刹那间消弭,只剩下淡淡的落寞。</p>

“仙长,这是什么曲子,我好像从未听您吹过。”</p>

“告太平。”</p>

李易的声音如同落叶一般轻飘飘,眼中映射出过往的人群。</p>

“风起兮来,笛声捎去太平,让断剑的侠客魂归故里。”</p>

侠,李易是如此称呼他们。</p>

不爱其命,不惜其躯,不修长生,不为仙家,独爱太平。</p>