十九章 提灵斩(1 / 2)

 将基础技这支小曲唱了个满堂彩之后,周宁又回到正面讲台。

他对众人继续介绍道:“我的第二个天赋,叫做灵爆,又叫做提灵斩。接下来,我用比较直观的方式,展示一下。”

说着,走向另外一个设备舞台,这个舞台与之前的设备舞台遥相对应。舞台中已经布置好道具,一根碗粗的水泥柱。

不是小碗,也不是大碗,是直径10cm左右的中碗。

就见周宁走到水泥柱旁,胳膊伸直,手掌贴在柱子上。

学生中好多都看的不明所以,心说:“这要如何发力?莫非是用推的?”

成人观众中则有不少想到了,心说:“劲力外放?若真如此,可就牛掰了。”

普通武者,灵力就好比银行死期,存随时可以,想取就没那么容易了。有的倒是能整取,自爆性质的。

若周易真能靠天赋,获得灵活取用灵力的能力,等于是又多了一项灵武基架。

毕竟灵武较之寻常武技,无非是在两个方面下功夫。

1,更加繁复的技巧。

比如普通技能,部分肌肉连动发力,灵武技能、则全身肌肉联动发力。

这个时候,基础技强大的优势开始凸显。单独肌肉发力,是基础技,铁指寸劲,就近乎是单发力。

当然,没有绝对的单发力,躯壳是一个整体,总是会牵连。

单发力,更多的指的是重点,比如专注肱二头肌发力。

健身时也是这么练的,某个动作,指向性很强,练某块肌肉,某个肌肉群,其他也捎带练了,但主次分明。

再有就是小连,也属于基础技。比如说肩臂腕,这就是个小连,大部分人都会用。

挥锤,稍微懂得些技巧的,就知道手腕灵活能省力,以及加大锤头的力道。手腕僵直累不说还容易震手。

繁复的、大的肌肉连动,就是一系列小的基础技的组合。

2,灵力的加持增幅。

超越平凡的点,就在于多了一股平凡不具备的力量。

如何体现?内用、外用。

内用是作用于躯壳,外用则作用于器物,又或干脆直接作用于目标。

说白了,灵武武道,也存在类似修道者的念控超凡力的现象。

以武入道,入的就是超凡之道,念力控制灵力之道。

只不过彼此的目的不同,达成目的的方法也不同。

周易的修道,就是围绕道这个概念,一切都是为修道服务,就连长生,都是因为人的灵性有限,悟性不足,需要足够长的时间,才有参悟大道的可能,因为想方设法延长。

武道,首先讲究的是实用。

使用包括两个方面,1,普及性。2,效率性。

别说三五十年还是个面片,三五年没效果我都等不起。

再者,挑人,修道很挑人。

按照这个世界灵武的情况,只有那些灵魂发育特殊,有资格入念控流的,才符合修道种子的基本概念。

其他人就不要凑热闹了,信号接收能力太差,也没有足够的魂力进行修行。

武道不是,武道是甭管行不行先练着。练了就比不练强。至于这个强,要付出什么代价。

只能说,目的不同,能强一段时间就可以了。

未来的事未来再说。

而武道往修道上靠,也就是以武入道的根由,在于两点。

1,随着武道修行的深入,躯壳性能提升了,甭管是不是超频,提升了是如假包换的。