第167章 送上门的肥羊-1(1 / 2)

 说起部落医疗和部落美食,可是李千玺为亨克帕帕部落吸纳人口,准备的杀手锏之一。

可别小看美食的吸金能力,已经派出去的路边摊美食小分队,就是李千玺用来测试鹰酱人对唐国美食接受度的试点。

来帮工的殷地安青壮,虽然普遍存在着肥胖问题和酒精成瘾性的症状,可是想让他们马上减肥和戒酒显然是不可能的。

所以哪怕亨克帕帕部落,会给来帮工的殷地安人提供以健康饮食为主的一日三餐,可他们依然很难抵御得住部落食堂为了培训厨师,而特地面对族人开放的宵夜小炒摊位的诱惑,晚上偷偷跑出来加餐。

但宵夜小炒和定量供应的酒精饮品可就不是免费的了,需要付出他们劳动所得的“工分”购买,还不接受现金支付。

而且价格也不便宜,基本上跟本地的消费水平挂钩,需要从保留地以外采购、运输回来的酒精饮料就更是昂贵。

毕竟保留地算得上是鹰酱领土上的国中之国,拥有自己的政府和议会机构,还有自己的一套法律制度。

从基建为零、交通不便的保留地以外,购买和运输物资进来都算得上是从“国外”进口了,贵一点也是理所当然的。

只不过在鹰酱目前经济下行、叨嘞贬值、物价膨胀的社会环境下,购买任何东西价格都显得不那么友好,这对绝大多数靠着领救济过日子,手里本来就没几个钱的殷地安人来说,更像是一场灾难。

而部落医院虽然诊断不要钱,只需要就诊者种下一棵树苗就好,但是治疗和药费可是需要掏钱的。

虽然部落医院收取的医药费,相对于鹰酱的天价医疗几乎算得上是白菜价了,可你总不好意思一毛不拔让人家部落医院倒掏腰包给你治病吧?

而且在部落医院治病,暂时支付不起医疗费也没关系,可以记账后通过劳动进行偿还,这在鹰酱的资本环境下上那去找这么人性化的医院?

这两项服务,就大量回收了被发放到殷地安人们手中的工分,要不然到时候他们真的要找部落兑换叨嘞带走,老祭司上那去给他们变那么多钱出来?

现在通过贩卖蔬菜和路边摊美食赚取回来的资金,一分一毫全都投入到了部落建设上去了,根本就没有多余的。

饮食、工作、医疗、住房,远离欺压、歧视的良好生活环境……等等,都成为了将外来殷地安人口,牢牢吸附在这片戈壁荒漠上的重要因素。

老酋长为什么急着找李千玺?

就是因为目前部落医院,几乎全靠着他一个人挑大梁。

他这一入定七天整个部落医院几乎都歇菜了,大量慕名而来的患者只能暂时住在部落招待所里等着。

虽然老祭司已经挑选出了一批族人,跟着闪电先知学习这种跟他们殷地安巫医几乎如出一辙,但是却又传承完整疗效显著的医术。

可毕竟接触的时间尚短,中医药学说又太过庞大复杂。

他们短时间内根本就理解不了,中医体系中的阴阳五行、气运风水、脏腑经络等概念。