洪七公一时间愣住了,底层丐帮弟子根本没有机会学得降龙十八掌,即使中高层也是如此,除非立下赫赫功劳者,才会传下一掌两掌,大部分都学的是打狗棒法,只有帮主以及未来的帮主才会修练降龙十八掌。
洪七公在位时,也只有洪七公和郭靖才会降龙十八掌。如果真按杨敛所说,丐帮弟子应该欣喜若狂才是。可是,杨敛没有规定只有丐帮弟子能够修练,其他人做了一定的贡献也能修练降龙十八掌……
洪七公一时间很是纠结。
杨敛没有管洪七公如何纠结,反正降龙十八掌已经到手,杨敛想怎么做就怎么做,谁也管不着。
“七公,第二批人马可以运往夷州了。”杨敛说道。
这一次运送的主要是农夫、工具、种子和粮食,其中,粮食是重中之重,手中有粮,心底不慌。
杨敛将香皂和洗头膏所挣的钱几乎全部用在了买粮这件事上,在夷州没有达到自给自足之前,一切都得依靠从大宋购买,前期以粮草为主,后期便会以各种物资为主。
饭得一口一口吃,事情得一点一点地来,一步一个脚印,做大做强,再创辉煌。
在接下来的日子里,杨敛又陆续又开发出香水、蜡烛等产品,挣来的钱全都用来填补夷州。
这其中,丐帮弟子和全真教出力甚大,自从全真教得知杨敛在夷州进行海外建藩的行为后,更加拼命地帮助杨敛挣钱,甚至还将销路打通至蒙元治下。
南帝段皇爷也看好夷州的未来,尽自己最大的能力调动资源往夷州倾斜。大理当代国主也深知蒙元强大,万一大理灭国,前往夷州也不失是一条保命的后路,也积极配合南帝。
大理皇族一出手,对夷州百姓的帮助那是相当的大,再加上源源不断地往夷州送人,尤其是蒙元地区,无土地之人太多,丐帮和全真弟子全力运人,杨敛为此还打造了一只舰队,专门用来运人运送物资,如此大力度的支持使得夷州发展很快。
现在,夷州已经已经有了唐末藩镇的雏形,主要分为四大部分势力,其一是以丐帮为首的丐帮势力,这部人主要体现在运人、运送物资上;其二是大理段氏族人及其下属,主要体现在行医上;
其三便是全真弟子,他们主管信仰这一块,当然,他们不像泰西之地的教派那样,他们有点无为而治的意思,愿意来拜三清就来,不来拉倒,也不强求,同时也兼着行医的职责;
其四便是以杨敛为首的百工一脉,杨敛重视科技,不管是农夫、工匠、木匠、医匠等都一视同仁,更为所有人制定了相对较低的税收,受支持程度最广。
当然,杨敛根本不在乎这一切,因为杨敛深知,在这种超凡的世界,个人武力永远是站在第一位的。
杨敛处理完大宋境内的琐事之后,便来到了夷州,全力开荒种田。
杨敛来到夷州后的第一件事,就是普及教育,所有适龄儿童,无论男女,必须上学;所有成年人,不论男女同样也要上夜校。
杨敛在普及教育的同时,也将《全真心法从入门到入土》、《全真剑法从入门到入土》、《玉女心法从入门到入土》、《玉女剑法从入门到入土》统统传了出去,并设定相应的福利待遇。
一时间,整个夷州尚武之风开始盛行。