第一百七十四章 天罡和地煞(2 / 2)

还好,萧韵很懂事,没有贵胄子女的那种娇气,吃得了苦,也明事理,在三天后,由白夜的协助下,萧韵体内终于凝聚出了一缕真气,算是踏入修行的这个门槛,只要她日勤不辍,引气修炼,等真气壮大,便能够称为“炼气士”了。

你若要问是什么境界,入门算不算境界?

事实上,炼气士便是炼气士,并无境界之分,只有强弱之别,世间总有些好事之人,划分出一个个细微的区别,冠以“境界”称谓,像什么“引气”、“炼气”、“结丹”、“陆地神仙”之类的,真正修行之人,是不认同这套说法的,因为“境界”无法衡量实力,这是玄妙的说法,贴近于思想、观念。

比如孙悟空实力很强,境界高么?

太白金星是修炼多年的得道神仙,境界很高,可实力强么?

世间本来没有神,祭拜的人多了,人也成了神,世间本来没有仙,尊崇的人多了,也就成了仙,神仙、神仙,也脱离不了“人”的七情六欲。

白夜在教导萧韵修行的时候,自己也在思、悟天罡变化之术,和地煞变化的外相修炼比起来,元神这样的内相修行更为艰难,因为肉身摸得到、碰的着,而元神不同,摸不到,碰不到,虚无而缥缈,你要去感悟它的存在,再慢慢亲近它。

地煞变化修炼,可以打熬肉身,元神则不同,因为肉身腐朽,还可以再生,元神一旦腐朽,那就是彻底的死亡。

所谓的“天人五衰”便是元神腐朽,这里的“天人”并非真正意义上的神仙,而是下界功德得道、修善行,死后得以转生天人道,可以进入三十三重天的灵魂,是天界的居民,他们的寿命悠长,除非被人杀死,可以活到千岁。

但灵魂终有衰竭的时候,当天人的灵魂开始衰竭,那便是天人死亡的开始,而这个死亡,是真正的死亡,再无转世,在无轮回的可能性,就此化作天地之间的灰尘,彻彻底底的消失。

死亡是人类畏惧的东西,那“天人五衰”就是天界居民谈之色变的存在,修炼天罡变化之术,稍有不慎,就会落得天人五衰,彻底死亡的下场,由不得白夜不小心。

尽管白夜万分小心,却有好几次都是差点死掉,若非青阳剑材质来历神秘,有着镇压神魂的效果,白夜以青阳剑自镇,防止元神崩碎,他起码死了两次以上。

大危险,伴随着大机遇,修炼天罡三十六变有着巨大危机,也有着巨大的收获,让白夜在元神上、术法上都比之前更为强大了。