奥西那思也是个高，当然能想明白这其的道理，所以平静了一下情绪后，奥西那思来擂台前，面向我跪倒在地行了一个大礼！久久不起身！

看台上观众们见了这情况，立即爆发出了雷鸣般的掌声与喝彩声和口哨声，也是没办法，这些观众因为身份的特殊性，就这个素质了！

其实在比赛前，我就已经预料到这个结果了，因为奥西那思是在印度苦修多年的！

印度虽然和我国一样，也是个有几千年历史的明古国，但是他们能引以为傲的就只有佛教了，在武术和其他方面和我们比起来那就差远了！就是那套可以拿来说说事的古瑜伽术，充其量也就是套锻炼人意志的冥想法，和武术根本就不是一个概念地！不过印度也有武术，他们的武术叫卡拉里帕亚特！这正是达摩的故乡卡拉里帕亚特！

在卡拉里帕亚特训练一些方法与国武术有异曲同工之妙，例如，卡拉里帕亚特的步法与国武术摩擦步很相似，棍术用双阴把，棍法灵活多变、凶猛，少林武术又以棍法凶猛著称！

国人常说“少林功夫实为天竺僧达摩所传，但武术界人士对此多持否定态度，就连少林寺自己都不认可这一说法！

换一个角度看，这种说法可能自有它自己的道理，但是只要深挖一下，其道理立即不攻自破！

据《高僧传》记载，达摩是南天竺香至国的王子，后来达摩顿悟出家修行得佛主启示来到登封少室山传经，后面壁九年苦心研究功法。

达摩所研习的功法可以认为是卡拉里帕亚特修持的瑜伽功，他在少林所传易筋经，其内容必有与卡拉里帕亚特功夫相同处。

细细推算，印度卡拉里帕亚特武术最为鼎盛的时期，正是国的明代永乐时期左右，那时国航海家郑和率宝船队先后次航海，并且数次到达喀拉拉的小葛兰国（今奎隆）、柯枝国（今柯钦）、古里国（今卡利卡特）。

据载，当时郑和代表明朝政府赐予当地土王诰命、银印及诸头目冠服等物品，并立石碑为记，当地土著性情粗野不服教化，却对郑和船队视偌神明！这说明喀拉拉与国的关系源远流长。

当时郑和船队惊奇的发现，喀拉拉的渔网及一些生产用具是由国流传去的！喀拉拉的王宫庙宇建筑颇似国汉唐风格，这说明早在汉唐之时，我国就出使过该地，而且对该地居民进行过教化！甚至传授过他们武术，或是当地居民偷学过，也说不定！必定学艺不如偷艺！

反正从种种迹象表明，印度的武术应该是来源于国，而当初达摩留下的那些功夫，也是经过少林寺历代高僧去其糟粕留其精华，而又加入新技法才有了今天的十二绝技，绝非由达摩一人所创！

言归正传，奥西那思在那里跪拜了一会之后，起身默默离开了，那身形说不出来是什么味道，给我的感觉倒是有些解脱了的轻松感！

我正感叹，冯玉凤、老何大哥还有何家一些头面人物冲上了擂台，有那年轻人合力将我高高举起，在全场的欢呼声向拳休息室走去。

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