后山地处崂山山中伏地，地势平坦，草木茂盛！环境幽静而充满生机。虽是冬季，虫鸣不多，可鸟叫却是时时常有。清脆的鸟鸣声如铜铃作响，在这山林的树梢枝头跳跃。

陈奕在屋内认真的看着这五行天书。盯着竹简许久，之前那在杭州发生的一幕又出现了，竹简上的图案自行的蠕动开去，变成了一个个动物、虫、或植物的形状。渐渐的，陈奕脑袋一阵眩晕，发现这竹简就如同现在生活中的电视机，开始彩色有声的播放起赵忠祥老师主持的“动物世界”。

竹简上显现出各种动物的样子，和平日里的生活状态，陈奕脑中却是一道声音，在不停的解说。这开篇第一提及的，就是那些传说中的上古神兽！那些中国古代神话传说故事里出现的所有神兽、圣兽、仙兽以及凶兽！

那竹简上跳出的第一只动物，就是传说中的奇兽“狰”。竹简的下方则映出一行小字：经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如“狰”。四皇移位，天降赤心。逐天下，服四兽，然者“狰”也。“狰”者，上古蛮荒之神兽，出于钟山，阴烛之鼻息，日形于型，尾羽，腰生翅，首四角，琉璃眼，赤皮，生黑络。诶静伏于山间，首击石，“狰狰”之鸣，故名“狰”！脑中的声音则以白话文的方式，轻轻的诉说着：“这只奇兽，便是“狰”，古时候一座山名叫章莪山，相传这座山寸草不生，还有许多怪兽出没其中。其中一只就是狰，它脸部中央长出一只角，而且有五条尾巴，全身赤红，身形似豹，发出的声音如击石般铿锵所以取名为“狰”。”

画面瞬间又换了个动物，样子像极了现在动物园里的黑猩猩。只见那竹简中的文字写到：“曰崇吾之山，在河之南，北望冢遂，南望之瑶泽，西望帝之搏兽之丘，东望鄢渊。有兽焉，其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父。”脑中声便说道：“在崇吾山，有一种野兽，它的样子像猕猴，手臂上有花纹，尾巴和豹子的尾巴相似，善于投掷和跳跃，名字叫举父”

接着又出现了一只大小如牛、外形如虎，披着刺皮，又长者翅膀的怪物，陈奕好奇的看着注解：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”

脑中的解释是“穷奇很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉，听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽，而且还是一种惩善扬恶的生物。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处了，之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝灭了。结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物，乃是邪恶的象征，代表至邪之物。”

陈奕突然觉得，这脑中的声音，似乎不是单纯的解释看到的内容而已，试探着用自己的意念去和那道声音沟通。心里想着“那穷奇是怎么被舜帝灭了的啊......”那到声音果然做出了回应！：“舜帝只是流放了穷奇至西荒蛮低，并未对其赶尽杀绝！”

这设想之中意料之外的作答，让陈奕乱了手脚。“噌”的站了起来，自言自语的说道：“什么么东西，你是什么东西，怎么会会会在我脑子里说话。”

只见那桌案之上的竹简上面，缓缓腾起一丝光晕，光晕由星点成游丝，又渐渐的变成了浮光。不一会，一道人影显现在了那竹简之上。陈奕瞪大了眼前，搓红揉碎了自己的眼珠子，才发现，真的是一个小人凭空出现在了这竹简上。

陈奕抄起凳子护在身前，指着那桌子上的小人，故作声势的说道：“你你是个什么东西，你......你想要干什么！”

那小人一幅孩童模样，机灵的很，看陈奕这般腔势，嘲笑道：“别害怕，小娃娃，我又不会吃了你！”

“那那那你究竟是个什么东西！”

“我是书灵！这五行天书的木卷的书灵。刚才给你讲故事的就是我啊。”那书灵说着坐在桌边，看着陈奕那胆小怕事儿的样，忍不住又是扑哧一笑。

陈奕心想，这小人儿比兔子大不了多少，说不定自己一巴掌都能呼死它，应该对自己构不成威胁，便缓缓的放下手中的凳子，问道：“你说你是什么玩意儿？书灵？书灵是个什么东西？”

小书灵给陈奕慢慢解释道：“这五行天书共有五册，当年由道祖三清尊者李耳与王诩所著，天书中藏着窥伺天道的天大秘密，所以当年鬼谷子王诩道人便在这书册中培养了书灵，以保全书籍不被毁，不被窃，不被作恶使之。也以便有缘人解读书中信息能够方便快捷！我那就是大名鼎鼎的木书灵，你可以叫我木灵大仙！”小书灵得意的向陈奕讲介绍着自己。

陈奕听罢嘲笑道：“哈哈哈，就你个小不点还木灵大仙，你大哪儿的仙啊？~！”