第四百二十四章 夷人(2 / 2)

儒术 端木赐 3231 字 2019-09-16

想起之前长公主孙菱香所说的,这一次孔家也会派人前去,尤其是为了那《春秋》的书魂,所以在马上就要到达咸阳的时候,苏林再度提起了这个问题。

“孔家和很多亚圣世家,都是几乎不现世的。因为据说他们有自己的大世界空间,孔家似乎是当初孔圣人留下来的春秋大世界,所以……他们的子弟,在其中大部分都可以依靠圣人传承提升文位,而不需要依靠圣殿的科举考试。他们只有在整个天仁大6人族生重大危机的时候,才会派出大量的子弟前来……否则的话,即便有少数子弟到天仁大6九国来历练,我们也并不清楚……这一次,我也是从皇兄那里听说的,圣殿那边已经通知出去,孔家这一次会派出这一代的天才进士孔化夷前往书坟……”

长公主孙菱香美目流转,摇摆着香裙,和苏林仔细地说道。大学士叶鸿业同时在一旁补充地说道:“世子,这个孔化夷,说起来和世子你在府试当中主张的观点还是十分相近觉得。据说,这孔化夷便是秉承了孔子居九夷的思想理念,想要彻底的将蛮夷等族,化入我们的人族当中来……”

“孔化夷?若是真的人如其名,行那化夷的壮举,的确值得令人敬佩。不过,这化字好写,可是想要彻底的将蛮夷化为我人族的一部分,何其之难啊!”

截至目前为止,苏林也只不过见过一些半圣世子的子弟,并没有见过亚圣乃至孔家圣人世家的子弟。在苏林的眼中看来,半圣世家的子弟,其实和普通的世子子弟,并没有很大的区别。只不过,半圣世家子弟从小经历的思想教育和一些外界历练环境,能够让他们比普通的世家子弟更加优秀罢了。

而亚圣和圣人,在整个天仁大6当中,人族展的上万年历史以来,根本不会过两只手的数目。所以,这样的亚圣和圣人世家,他们的子弟,必然和普通的半圣世家子弟有极大的不同。

正如刚刚长公主孙菱香所说的,亚圣和圣人世家,最显著的一点就表现在,他们的子弟是完全和科举制度剥离开来的。这些亚圣和圣人世家的子弟,从来不需要通过科举制度提升文位,而且,世家当中拥有亚圣和圣人留下的大世界,这才是其他半圣世家远远比不上的根本原因。

“而且,世子……恐怕你还不知道,这孔化夷其实是当初孔子居九夷时候留下的一脉,其本身就带有夷族的血统,据说……他的身上依旧拥有夷族人的体征,是重瞳……”

大学士叶鸿业很是慎重地说道,“其实在孔家当中,夷族血统的后人是不少的。这也算是孔家人很少现世的一个原因吧!”

“重瞳?和虞舜一样,虞舜据说也是重瞳……可见,我人族的圣皇虞舜极有可能当初也是夷族……但是在圣人孔子看来,思想之道,是没有门户之别的。孔圣人想要做的,并非将人族圈定在长城的保护范围之内,而是要用人族的思想之道,去同化那些蛮夷和妖族们……”

苏林若有所思地点了点头,他其实在府试的时候,能够在考察针对蛮夷政策的时候一连写出了九个化字,就已经表明了他的这种思想。其实也是和圣人孔子思想最为接近的想法,而且,当时孔子是切身去践行了同化夷族的想法,也成功的将其中的九夷给同化进入了人族。

只不过,这些九夷的人族,现在还和我们天仁大6的人族在外貌上有很大的区别,比较受正统人族的排斥。

黑头,黄皮肤和黑眼睛,人头人身,这是对人族的最正统定义。而那些九夷之族当中,就有不少是金碧眼,甚至还有一些长有鸟翅,尖嘴等禽类特征。所以,有些天仁大6九国的人族,都会戏称九夷之人为“鸟族”或者“鸟人”。

“九夷位于西方,目前已经和我中原九国有不少的商贸往来……因为圣人孔子的化夷思想,其中的许多夷人开始不断地学习我们人族的思想,不过……他们并无法参加我们的科举考试,所以……一直以来,他们当中的儒生,都只是处于一个开智的状态……只有极少数可以通过孔家的认可,在孔家的圣器之下,提升文位……”

长公主孙菱香细细说道,然后还笑了笑,问苏林道,“苏林,你可曾见过夷人的样子?那些金碧眼,或者是白绿眼的夷人,有的甚至还长有翅膀……看起来样子十分滑稽,本公主曾经就在一次接受西域夷国朝贡当中,见识过不少夷人……虽然这些夷人,比起那些蛮族人更加像我们人族,但是看着还是十分别扭……”

在一旁惊奇地听着两人叙述的苏林,心里面已经有了一个对夷人大概的形象了解,金碧眼,不就刚好像极了上辈子地球上的那些西方人么?(未完待续!

:"..",。,谢谢!