6、儒家的社会理想——大同(1 / 2)

道缘儒仙 鬼雨 1213 字 2019-09-16

 (第38章、枷锁深宫千叶落,傲啸擎天一柱坚)

皇上从头问起话来:“爱卿是哪里人士?为何以国手之身做了太傅府的师爷?”

叶昊天不慌不忙的答道:“微臣青海人,自幼喜欢下棋,为此甚至荒废了学业,所以一直是白丁之身。入京不过两三年,本想参加科举考试。臣蒙太傅赏识做了他府上的师爷,只是想有机会捞取功名而已。”

皇上点点头道:“不知你学识如何?五经是否如围棋长诗一样背得滚瓜烂熟?”

叶昊天答道:“经书自然记得。”

皇上沉吟道:“待朕考你个问题,若是答得好朕日后定当重用。”

叶昊天躬身道:“微臣尽力而为。”

皇上想了想道:“何谓儒家的‘大同’?”

叶昊天不紧不慢的道:“《礼记》中描述大同世界的景象时说:‘大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。’”

皇上接着问道:“这段话人人熟悉,每个人的理解却又不同,你且说说自己是怎么理解的?”