第一卷 魂灵魂歌者 第七章 伯利恒城(1 / 2)

 第七章伯利恒城

伯利恒城位于南地的北段,从耶路撒冷城下去,经过欣嫩谷,利乏音谷,来到基利溪的旁边,沿着溪水再走两里路,就到了伯利恒城外。伯利恒城的城门口有口水井,那井里的水极其甘甜,美好的味道让每一个伯利恒城的人和路过此处的人,都难以忘怀,井的名字叫美泉,被誉为南地之泉,希伯来三大圣泉之一。

大卫回家的路并不是从耶路撒冷下去的,他是从迫夫托利谷绕过东边的橡树林,再转过基利溪上的独木桥,然后就到了伯利恒城的门口。

伯利恒没有像其他许多城市一样建立在高高的山岗上,而是建在一处坡地上。伯利恒城共有东、北、南三个城门。位于南面水井旁边的那个城门是主要的出入交通要道,在城门口设有一班岗哨。除了外地经商的人进出伯利恒城需要缉纳交易税每人银两一他连得,本地的牧人出入是免收一切费用的。

大卫把吉甲打扮成希伯来少年人的样式,头上系一条灰色头巾。两个人就赶着羊群进了伯利恒城的大门。

虽然非利士人和希伯来人常年征战,但是因为希伯来人和非利士人私下也多有贸易上的来往,所以,两族人出现在彼此的城市里也并不稀奇。

希伯来人和非利士人在迦南之地都算是外来人。希伯来人先从埃及地出来,经过旷野四十年的辛苦征战,才得以进入迦南地,并且又经过四十年之久的征战,将迦南地七族的人或者驱赶,或者灭绝,紧紧有一小部分的人得以留下作为希伯来人的奴隶。这样,希伯来人就做了迦南地的主人。

只是,希伯来人在迦南地居住不满三百年,有一族人名称非利士人,漂洋过海,从遥远的亚细亚而来。

非利士人乃是伟人后裔,民众多有高大威猛之战士,无人能敌。而且,非利士人多工匠,善于打造海船,并且在铁器方面的技能远超希伯来人及其他在迦南地生活的土著们。所以,当非利士人来到迦南地的时候,很快就占领了从伽巴勒到迦撒几百公里的海岸线以及附近的城市。然后,经过一百多年无数大大小小的战争,如今的非利士人军队,除了希伯来人的军队可以有稍微较规模的抵抗,迦南地以及以东、巴珊、亚门、摩押之地再无人可挡。

非利士人武器先进,军队里面多战士。民中多商人,经营铁器,聚集财富,很快就在迦南地站稳脚跟,并且稳稳占领了约旦河以西直到大海之间三分之二的土地。

希伯来人多是以牧羊为生,不善工艺及农耕,所以,许多物品都是靠贸易经商获得。因此,凡是希伯来人的城市,都有很多商人来往,偶尔遇到一个外族之人出入,也不稀奇。

大卫和吉甲顺利的进了伯利恒城的城门,在经过美泉时,大卫一路小跑,打了一皮袋井里的水回来和吉甲分享。看见他那脸上洋溢的幸福,吉甲真是难以理解。为什么一皮袋水会有这么好,能使人有如此之多的幸福感。直到大卫喝足,并且把水袋递给吉甲喝了一口之后,吉甲才晓得,素常被大卫所唠叨的那个美泉里的水真的好好喝。

进了城门口,大卫先是带着吉甲去了耶西家的羊圈,因为吉甲还没有得着他的工价,所以,并没有在进城之后就马上离去。当然,并非大卫不愿意给他,是因为,吉甲还没有探听到回家的路。他准备到伯利恒城里面找一个非利士人的商队,然后,跟随商队一起返回,如果能够找到一个前往迦特的商人,就再好不过了。所以,在吉甲离开前的这多时间,他都要跟随大卫,帮助大卫照看羊群。

羊圈在大卫家的后面,那是一个用土坯砌成的围墙,围墙大约有一人高。有一个小门,门不高,需要躬着身子才可以进得院子里去。院子里除了有一个棚子,就再也没有其他的设备。当然,也有一些给羊喂水的盆子。

因为是白天,所以,羊圈里面暂时没有人看守,羊圈的门也紧紧的锁上。大卫留吉甲在门外看守羊群,大卫独自回家去找自己的父亲。