恒山悬空寺始于商周,后到北魏王朝后,历对悬空寺作过修缮,北魏王朝将家的坛从城今大同移到,古工匠是家“不闻鸡鸣犬吠之声“的要设了悬空寺。
恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发了我国的筑传统和筑风格,筑色可以概括为“奇、悬、巧“三个字。
值得称“奇“的是,寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分像一伞,古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于淹。周的大山也减少了阳的照射时间。优越的地置是悬空寺能完保存的要之一。
“悬“是悬空寺的另一色,全寺共有殿阁40间,面上支撑们的是十几碗口粗的木柱,实有的木柱不受力,所以有人用“悬空寺,半高,三马尾空中吊“来容悬空寺,而真的心撑在坚硬岩石里,用力学半插飞梁为。
悬空寺的“巧“现在寺时地宜,充分用峭壁的自状态布置和造寺庙部分筑,将一般寺庙面筑的布局、等造在立的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等有,设计非精巧,寺内有佛像八十多尊。
而李姬就居住悬空寺后面的清净庵,而不是清凉庵。
智瑶和智瑜如快马鞭,也要来三的时间。
两人约了出发时间,所带,就自准备。
二一大早,智瑶智瑜就吃过饭,带上左斌右斌,分准备了白骠马,枣红马,还有自礼,个人一翻身上马探望两的母亲李姬。
清净庵,清静之地,途遥远,有一百多里,他们上不停留,傍晚时分才到达恒山悬空寺。
智瑶和智瑜对这里的地和周边况熟悉,经来母亲,他们没有上悬空寺,而是绕过悬空寺山峰,来到后面山脚下,隐蔽而幽深的一座小院子-清净庵。
左斌右斌没有立即跟随上山,而是在山脚下待。
这就是两的生母李姬,李余霞长生的地方。
是智伯侯的爱姬之一,年在清净庵清修居住,不太问世。
讲实话这就是一个小小的世桃源。
绿盎的小院儿不大,却也有半个足球球大,构造地简单至简,进门间一列间大房,还有旁边几间侧间,显得小巧雅致,余就是绿植,树木,青菜。
收拾地素雅简洁,见满院的花朵草木,还有鸡鸭鹅数散养,还有咕咕叫的飞鸽,在小院里面快乐地成长嬉戏。
说真的这仿佛就是一个世的农家花园。
智瑜智瑶,早已在山下下马步行,着礼上山来。
左斌右斌安排马匹宜,不急于上山,山脚下待。
智瑶智瑜推开已关着的柴门,一进门,院子里面没有人,是却有声音响,刚进小院子,一群鸭和鹅就嘎嘎地叫了来,像是在报信儿,更像是报喜儿。
一个年轻的姑娘从房间里面走了出来。
这个姑娘一身朴素打扮,中等身材,丹凤眼儿,脸颊没有施粉黛,一身青色衣裙,面容清丽而显得淡雅,头上身上没有配饰。
智瑶一,是母亲的贴身贴身丫鬟中的一个,青兰。
母亲的贴身丫鬟有两个,一个叫青兰,一个叫绿竹,是十七八岁的妙龄少女,是两个亲姐妹。
青兰是姐姐,绿竹是妹妹,是李姬从小就带在身边的丫头。李姬格淡,温善睿智,对们姐妹就像是自己的女儿一样。
马上,要见到母亲大人了。