第二百五十五章 指喻(2 / 2)

回明 一顾倾城 7334 字 2019-09-08

方孝孺点点头,反问道:“殿下可曾从这个故事里面听出点什么没有呢?。

朱文本想了一会,才说道:“老师这个故事的意思是做事一定要按部就班的来,该找谁诊断就要找谁诊断,不要轻信旁人的推测,特别是不要轻信外行人的推测,孤王说的对吗?。

“殿下能想到这里,已经是不错了

顿了一下,方孝孺继续说道:“微臣却因此想到:天下的事故。通常生在极为细微,隐而不显的地方,最后成为莫大的祸患?最初认为不值得处理,可是最后会变成没有办法处理的地步。当初生,容易处理时,往往吝惜些微的精力,轻忽它而不加顾虑,等到祸患形成了,花费很长的时间,用尽了脑筋,精疲力竭,才仅仅能把这祸患克服。天下事,像这拇指的,可太多了!”

“也可以说,一般人能知道的事,一般人自然能处理,在情势上看来虽然危急,却不值得过于惧怕;只有那些生在一般人不会去担忧的事情上。起初是隐藏着而看不到的,一般人以开玩笑的态度处理它、轻忽它。这就是为君者所深深戒惧的。”

朱文本本来也不是十分聪慧的人,听到方孝孺讲这么多,似乎有些明白。但似乎又不明白和孔府合并之事有什么干系,试探着问道:”老师的话孤王有些明白,难道老师的意思是孔府南宗久在江南会形成祸患吗?。

方孝孺不由眉头又是一皱。因为太子这句话就说的有些直白了。落到皇上的耳朵里,不知道皇上会怎么想,太子无论从纳谏,还是待民都可以说是一个仁君的雏形,但就是论起城府来说,远远不及当今圣上。

当今圣上开始为了彻底消灭北方的异族作乱,不惜瞒着天下人放任朱高炽作乱,并和勇王达成协议。在大家都反对的情况下,还是放朱林回北方折腾,不过十余年的功夫,朝鲜就被消磨的锐气全无,民心尽失。很自然的就归属了大明版图,然后又放手朱橡在北方肆虐。

席卷着大部分蒙古人、女真人、高丽人和诸部落的酋长一直杀到帖木儿汗国。换来了大明的北方边患从此形不成规模,往往只是锦衣卫武卫局的特种兵出动,将匪杀死之后,就可以平定叛乱。

当初方孝孺也是站在反对的立场上进行对皇上的苦苦劝谏的,但是一晃眼过来十年,自从朱林开始北征之后。当今圣上的布局好处才慢慢显示出来,原来在他心中是劳民伤财的军事行为。到了现在却成了节省大量县防开支的前奏?

自从太子入主北平以来,大明军队从来没有调动过五千人的规模进行剿匪过,往往只是千余人或者几百人的军队呼啸而出,然后自然天下太平了?

方孝孺对于此种情况,也不得不佩服当今皇上的远见,皇上没有和异族谈判,自从帖木儿东侵之后,也没有大规模的调动过军队,只是靠朱林一人还有三万标军,就驾驻住了胡虏几十万的军并将胡虏按照族别、部落编成了十二旗。让异族互相牵利,形不成规模来反抗朱林的嫡系,据说是朱林想出来的办法,但是方孝孺心中却知道。肯定是皇上出的主意。因为皇上最擅长的就是制衡,现在的朝堂之上。不是被制衡的天下太平了吗?

想到这里,方孝孺脸色不变,但是心里却又恢复到方才进宫时想的那个问题,就是皇上心里在想些什么?

但是太子既然将话说的那么直白,还是要靠自己收场,这么想着,方孝孺道:

“这个。故事,也就是告诉所有的人,做事要防微杜渐,勿以事小而不注意。天下的事情往往生于极细小的时候,稍不注意就会酿成大祸;开始以为不足以整治,而后来会变得无法收拾。当事情很容易处理时。舍不得用一点时间精力,忽视它而不予顾及;到事情成了问题。于是花费更长的时间,耗费更多的精力。也仅仅予以克服,像这手指病情一样,因小失大的事多的很啊

朱文本点点头。做出受教的模样,方孝孺也不指望太子现在已经明白,既然说了,索性就说个明白,继续道:“因为南宗孔庙,使儒家分支渐渐增多。比如说在宋时。就有三大学派鼎足而立。”“叶适集永嘉学派之大成。与朱夫子的“理学陆九渊的“心学。三者相互争论不休,相互批判,从学术之说绵延到朝堂之争。自古以来有文无第一、武无第二之说,就是阐述人心的贪念,这种贪念演变成名利之争,不知道让多少人家破人亡,流离失所

“但是这一切的起源在那里呢?无非是孔庙的南宗成立而弓起的。”

“老师为什么这样说?。朱文本不由问道。

“金灭北宋,孔府南迁至衢州这些殿下应该已经知道了,但是那样也造成了两个,衍圣公的同时存在,天下读书人不知孰为正宗,孰不是正宗,所以造成了儒家的派系分支林立,大家都认为自己是正宗,所以才绵延成这么多儒家学派,相互之间倾轧。造成了所谓的党争之势

方孝孺这一招用的是恰到好处,儒家在宋朝以前,的确只有孔、孟、荀三者合一的统一趋势,但正好也是宋时的理学出现,导致了儒家开始渐渐派别之争明显。不过因为当时二程一朱的影响力过大,所以在南宋时并未明显的露出来,而又经过了蒙元那种蛮横的统治,导致了永嘉学派以及心学因为人丁单薄而又出于江南。江南是蒙元严厉打击的对象,造成了断层。

本来也不会这么明显的显示出来,但是朱允坟一直鼓励百花齐放、百家争鸣,又因为商贸的事情。一直倚重于永嘉学派,因为借助传教士让大明了解西方而暗中支持儒学派,才提前将这种诱因释放出来。

此时的儒家理学已经展到了一个十分庞大的地步,所以朱允坟在着时稍微会偏重于另外两个,学派,才造成了方孝孺的不安。

借助这次孔府南北宗合并的事情,想加大理学的普及程度和朝野间的认可。

方孝孺已经六十多岁了,自知由于多读书而少锻炼的缘故,身体不但逐渐胖硕起来,而且状况也一天差于一天。他害怕自己死了之后。理学一宗再也没有和永嘉学派、儒学派抗衡的人?

他所寄望的几个人,齐泰已经从锦衣卫指挥使的位置上下来。现在又去大明军事学院任教,等于说弃笔从戎了。黄子澄的私心过重,而且眼光短浅,不足于成就大事。

卢原质、郑公智、林嘉献等人的威望太而且这几个人都是太过于方正。根本没有杨杰那心眼良多,而且圣眷不稳,不足于和永嘉学派抗衡。

至于练子宁、景清等人。早早的就被皇上委任为长史,往日本、琉球和交趾等地的藩王处行使职责。眼看着朝堂之上,理学一系的影响力越来越这不能不让方孝孺担心啊。

方孝孺的心情,就犹如他讲的这个故事一样,天下的情形,有像郑君辩的身体一样的强壮无病痛吗?爱天下的人,能像郑君辩那样爱惜他的身子吗?可是足以成为天下的大患的,何止于像长在手上的疮痛呢?

现在天下太平,皇上有号召百家争鸣。稍微不注意,那就是理学一系永无翻身之日的境地,方孝孺一向以振兴理学为己任,怎么能任由这件事情生呢?就算是死,他也要为永嘉学派和儒学派挖掘出坟墓,那样他才能死的放心,才能死的瞑目。

希望经过这次的事端,能让太子迅的成长起来,为理学的扬光大打下基础,自己也就放心了。左传说:“三折脑而成良医意思是一个人曾三次折断手臂。接受那么多的医疗经验,经验有了。自己也就成为疗伤的良手了。希望太子经过处理儒家合并这件事情后。也能成为理学一宗今后坚强的柱石!!!