术法篇：术法乃是道诀、法诀、剑诀等手段的统称。术法，是以手诀为主，口诀为辅，灵引术为核心的施术方法。

手诀有主手诀与副手诀，主手诀有手语：聚集、保持、融合、转化、释放，五个手语；副手诀有金、木、水、火、土、阴、阳、时间、空间、飞剑、法宝、血脉十二手语。

主手诀全由拇指代表，具体为：拇指指尖代表的是聚集；拇指第一指节代表的是保持；拇指第二指节代表的是转化；拇指第一指节与第二指节之间的关节代表的是融合；拇指第二指节与手掌之间的关节代表的是释放。

副手决具体为：食指第一指节、第二指节、第三指节分别的代表金、木、水，中指第一指节到第三指节分别代表火、土、阴，无名指第一指节到第三指节代表阳、时间、空间，最后小指第一指节到第三指节，代表飞剑、法宝、血脉。

手诀的使用，需要主副手诀结合，比如想要聚集水灵气，则需要用代表‘聚集’的拇指指尖掐住代表‘水’的食指第三指节。

副手诀是必需要主手诀配合使用的，但主手诀却可以单独使用。单独使用主手诀时，需要用除拇指外任意一根手指的指尖掐住想要单独使用的主手诀。

副手诀所代表的东西一目了然，这里便不多说，但是主手诀却需要深入的分说一番。

主手诀的聚积，配合副手诀使用时，也是一目了然。但是单独使用时，想要聚积什么东西，在心中默念便可，念力越强，聚积成功的几率越高，聚积的速度也越快。

保持，这个手诀使用时，是不能单独存在的。它的使用，必需要有前奏。比如，前面已经掐了聚积火的手诀，那么使用保持这个手诀时，他就会一直重复聚积火这个过程。当然，如果前面的手诀用了一连串，使用保持这个手诀时，你心中便需要默念具体保持前面哪一部份手诀使用的过程和目的。

转化，这个手诀使用的先诀条件是转化与被转化的物质需要有所关连。比如，聚积水，转化冰。水与冰之间存在一定的关系，所以能够转化。而转化这个手诀单独使用时，需要在心中默念想要转化之物。比如想把水转化为冰，但是副手诀中并没有冰，所以需要单独使用转化这一主手诀，在心中默念转化为冰。

融合，这个手诀多使用在炼器、炼丹之中，融合是未知的。所以，掐了融合这个手诀之后，大多数时候，都只能听天由命。不过，若是有丹方或具体炼器的方法。融合这个过程也是可控的。

释放，释放这个主手语，可以说比较简单。也就不多介绍了。

咒语：咒语只是辅助主手语的一些话语，用来坚定信念，增强念力的辅助而已。

比如，一个简单的冰箭道术，手诀为聚集水，转化冰，释放。咒语就可以将手诀清晰化，如‘聚天地之灵气，转玄寒之冰箭，击身前之敌手。’。

当然，有些比较神棍的咒语，便可念成‘请上天仙灵某某某赐予您的徒众某某某天地之力，化为超级玄冰之箭，处罚冒犯您尊严的某某某。’。

其实，术法以手诀为主，咒语即使不念出口也没有关系，最重要的是要坚定信念，增强念力，手语所要完成的动作才能够成功。

当然，若是到了化神境界之后，念动法随，精神意念与法力已经融合归一，那时候即便不使用手诀，也能随意施展术法了。

但在修为未到元神之前，施展术法还是比较困难的。毕竟，在与人交战的时候，施术者又要看敌人，又要掐手诀。如果这个时候，敌人利用言语来分散你的注意力，那么你的念力就不能集中，会分心。这会导致你手诀失败，若正在使用什么道术，甚至会造成反蚀。这等时候，捂住耳朵不听敌人说话，显然是不现实的。不如大声将解读手诀的咒语念出来，一来集中精神，二来也可以减轻敌人语言的影响。

灵引术：乃是重中之重的法术，御剑飞行需要它，施展很多高级术法也需要用到它，甚至正常的炼化飞剑、法宝都不能没有他。

灵引术,名为灵引，便是牵引灵力、真气的存在。修炼灵引诀需要聚灵力或真气等能量于眉心，而后观想其属性的代表事物。如寒冰属性，当观想冰系的代表事物，冰锥、冰盾、冰块、雪花等等。这灵引诀与你修炼的功法属性息息相关，若用冰系灵引去御使火系法宝，威力会大打折扣。但若用水系灵引去御使木系法宝，威力却会相应增加。这却是关系到万物相生、相克之至妙玄理了。

灵引诀修炼出的东西名为符文种子，聚于眉心的能量于不断观想之后，化为观想之中的形态，以印记的方式出现在眉心，甚至肉眼可见。

符文种子与自身真气、灵气有一种特殊联系，可以隔空传递自身能量进入一定范围的灵引之中，能够维持飞剑、法宝还有高级术法离体的攻击或防御等等动作。

符文分为母符文和子符文两种，母符文就是存在于眉心的符文种子，而子符文就是眉心母符文分出去的符文分身，子符文又被称为灵引。